Aug 17, 2008

Yi King-kong (visite de la maison a Terre Or City)

CORRESPONDANCES A/R

"Il faut trafiquer avec l'inconnne nue"

car "l'inconne est sable" mouvant et se transforme en permanence

comme mue de l'intérieur d'un désir insa(tia)ble.

L'ivre de l'inconne des sables

JD'AH

    A vert tissage: ce post (ana-tomique) est une expérimentation very unique pour tenter de donner du Yi King (version Paul-Louis-Félix Philastre) une interprétation Gothic (ce post est rieur).

Aussi pour une vision correcte de ce post (moderne) vous devez inpérativement installer sur votre ordinateur la police de caractère "Ruritania", sinon tant pis pour vous, vous ne verrez que du feu (dans la che minée).

(Ndl)

Terre Or a

Phoenix 

en Art y zona

  Chime-ère, li-ion (nous) par deux vents, serre-pan (tons) par des r'hiers, 

  chie-èvre par (le) mille lieux.

Iliade, Chiant VI.180.   

Le producteur c'est le ciel. 

Il est rond, 

c'est le prince, 

c'est le pere

le jade, le métal, le froid, la glace, le rouge foncé

c'est un bon cheval, 

un cheval age,

 

un cheval maigre, 

un cheval sauvage; 

c'est le fruit de l'arbre.

Lame sassura la son or

Reviens, joie des os!

Oss est-y du Nord ?

Oss est-y du Sud ?

Si j'accorde aux racines de la bruyère Une trop grande attention, elles finiront par m'inviter A blanchir mes os parmi elles.

Le réceptif, c'est la terre, 

c'est la mère. 

C'est une étoffe, 

c'est le chaudron, 

la frugalité

c'est un sol égal, 

une vache avec son veau, 

c'est un grand char, 

la forme, 

la multitude, c'est un puits.

 

Parmi les différents sols, c'est le noir.

Avale la prune et vois lor du Pan

L'éveiller c'est le tonnerre, le dragon. 

Il est jaune foncé

c'est une étendue, 

la grand-route, 

le fils aîné

Il est décidé

véhément, 

c'est un bambou vert et jaune, un roseau et un jonc.

Parmi les chevaux il désigne ceux qui hennissent correctement, ceux qui ont les pattes arrières blanches, ceux qui galopent, ceux qui ont une étoile au front.

Sil met lumiere au logis de l'elue, defi me fit dIsis.

Le doux, 

c'est le bois, le vent ,

la fille aînée, 

le corbeau, 

le travail; 

c'est la blancheur, la longueur, la hauteur; 

c'est l'avance et le retrait, l'indécision, l'odeur.

Parmi le hommes il désigne ceux qui ont le cheveux gris, un large front; ceux qui ont beaucoup de blanc dans les yeux, ceux qui sont âpre au gain et qui obtienne au marché trois fois le prix mérité

C'est le signe de la véhémence.

La langue sacree sapprit dazur lu.

L'insondable, c'est l'eau, ce sont les talus, les embuscades, ce qui se redresse et se tend, la roue, l'arc.

Parmi les hommes il désigne les melancoliques, ceux qui ont des maux d'oreilles, le coeur malade.

C'est le signe du sang; c'est le rouge.

Parmi les chevaux, il designe ceux qui ont une belle croupe, un courage aveugle, ceux qui tende leur tête, ceux qui trebuche, ceux qui ont des sabots fins.

Parmi les chars, il designe ceux qui ont de nombreux defauts.

C'est la penetration, la lune.

Ce sont les voleurs.

Parmi les variete de bois, il désigne ceux qui resistent et qui ont beaucoup de seve.

En joie qui me trouva, poisson dor vivant quun or vil a nié

Le liant, c'est le feu, le soleil, l'éclair, la fille cadette.

Il désigne la cuirassée et les casques, le lances et les armes.

Parmi les hommes il désigne ceux qui ont un gros ventre.

C'est le signe de la sécheresse. 

Ii désigne la tortue, le crabe, l'escargot, la moule, le caret.

Parmi les arbres, il désigne ceux dont le tronc est desséché dans sa partie supérieure.

En lettres se mit lor, un génie en lut lArt

Le statique, c'est la montagne; c'est le chemin détourné

il désigne les petits cailloux, les portes, les ouvertures, les fruits et les semences, les eunuques et les gardiens, les doigts; c'est le chien, le rat et les diverses espèces d'oiseaux à bec noir.

Parmi les arbres, il désigne ceux qui sont fermes et noueux.

Luisant secret se couve en sel de Paradis

Le joyeux, c'est le lac, la plus jeune fille; c'est la magicienne; ce sont les lèvres et la langue. 

Il désigne l'acte d'écraser, de rompre en morceaux, il désigne l'acte de tomber et d'éclater.

Parmi les différents sols il désigne ceux qui sont durs et sales.

C'est la concubine, c'est le mouton.

Jai cuit le charme de la lune et jai bu lor potable

Yi king 

est-y haine pere haut? 

haut haut haut

Ta O 

Ti King

Ô pere haut, c'est-y bas la haine?

Halte aux violences urb'haines

 

M-N-O-P-Q